“博学之,审问之,慎思之,眀辨之,笃行之”是什么意思?
的有关信息介绍如下:“博学之,审问之,慎思之,眀辨之,笃行之”意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。
出自:《礼记·中庸》--《博学之》。
原文:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
《博学之》这篇文章原意旨在教人如何做到真诚,郑玄《礼记注》:"此劝人学诚其身也。"其中所讲的学习方法对后人的治学产生了重要影响。
注释:
之:学的对象(各种知识)。
笃:切实地;坚定。
思:思考。
辨:辨别。
行:行动,做;实行。
弗:不,表示否定。
措:搁置,终止。
问:这里指求教。
道:做到。
译文:广泛地学习,仔细地询问,谨慎地思考,清晰地分辨,专注地实行。不学则已,既然要学,不学到通达晓畅绝不能终止;不去求教则已,既然求教,不到彻底明白绝不能终止;不去思考则已,既然思考了,不想出一番道理绝不能终止;不去辨别则已,既然辨别了,不到分辨明白绝不能终止;不去做则已,既然做了,不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会,我要学一百次;别人学十次就会,我要学一千次。果真能够实行这种方法,即使是愚笨的人也一定会聪明起来,即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为"四书"。
参考资料
古诗文网:http://www.gushiwen.org/