为什么广东揭阳楼，原址却在潮州？

为什么广东揭阳楼，原址却在潮州？

据我所知，如今的广东揭阳楼并不是遗址，而是仿造的。

揭阳、广东的青年城市，20世纪90年代刚成立市，以前归潮州府管辖，归汕头管辖。

虽然是新城市，但揭阳还有很多揭阳学宫、城庙、进贤门等具有悠久历史的旅游资源。 这几年有新晋的旅游胜地揭阳楼。

露阳楼雄伟地站在露阳市的东入口，整个广场看起来像出水莲，暗指露阳榕城是出水莲之地，永远浮在水面上，不被淹没。

从外面看，暴露阳楼是典型的汉代风格，这种风格的建筑现在只能在各大电影城和西安等城市找到。

现在的揭阳楼其实是仿造的，不是遗迹。

 原来露阳楼建在哪里？

让很多游客意外的是，原来的露阳楼不是现在的露阳市，而是位于潮州笔架山现在的韩文公祠的位置。

资料显示，揭阳楼建于唐代中期，已相隔一千多年，改建为潮州内城南门，随着岁月的变迁，潮州城内找不到被称为揭阳楼的地方，反而揭阳市为了追踪根源，基于历史资料，这个历史名称

宋元时代，潮州也叫三阳，是海阳、揭阳、潮阳的总称，秦汉时代揭阳县的管辖地正好是宋元时代的三阳，宋元民间留下“三阳”的称呼，主要是追古，不要忘记过去。

从历史根源来说，古代的揭阳和现在的揭阳在地域上重合，概念上完全是两回事，但现在的揭阳文化多少从汉唐继承了。

值得一提的是，许多古代文人喜欢在涂墨写诗时用“揭阳”代替当时的“三阳”，潮州领导人韩越写了“揭阳去京华，其里万有余”的传世佳文。

现在暴露阳楼的位置是广阔的平原地区，不远是起伏不定的黄岐山和奔流不息的榕江。

揭阳楼前有巨大的方鼎，坐在两边的狮子，旁边种着鸡蛋花等草木，一片碧水缓缓流过揭阳楼前，映着蓝天白云、绿色红花和雄伟的揭阳楼，看起来像画。

宋知军州事王汉在《金城山记》的文章中这样说。

“韩文公品尝东山，为亭观光，人们称之为侍郎亭……。

“潮州前八贤，宋化州知州刘允的《韩山》首诗：

“悊忲昌黎还不走，小亭在古松之间下了牢。

月明夜静神游处，三十二峰江上山。 “关于在京都工作的宋员外郎梅尧臣写的《送湖都官知潮州》 :

“自古露阳郡，刺史推韩侯。

……寻找更贤侯迹，真正暴露阳楼。 “我知道潮州古称揭阳，有揭阳楼。

《古今图书集成潮州府部汇考》 p153页上有“暴露阳楼、东山、唐韩愈建”的记载。

《潮州三阳志州县总叙》 :

“唐韩愈刺潮的日子，又体验到了作为暴露阳楼建造的事情，原图经认为是现在的韩亭(注：

思韩亭)即其地，必为有据者。

“陈香白教授在《韩愈治潮述评》句中说：

“韩愈性弘通好游，刮潮期间也是如此。 每次公馀，他总是踏着溪东的笔架山游览。

后来，他在山麓建了“露阳楼”，楼侧建了“手植嘉木，日本人甘棠”，被称为“韩木”，后者在露阳楼遗迹建了“思韩亭”。 ’”

韩愈在上书《谏佛骨表》中激怒了皇帝，被降为潮州的任一刺史。

一到八月就搬到袁州。 在这短短的8个月里，他充分展现了以国为民的政治家的抱负，为潮州人民进行了除鳄除害、农桑关心、解放奴隶、延师兴学等好事实，对潮州的发展起到了明显的促进作用，使潮州逐渐成为“海滨邹鲁”、“岭海名邦”

从上面的引用可以看出，揭阳楼是韩愈在潮州留下的不可或缺的文化遗产，之后揭阳楼只留下遗迹，人们在其上盖了思韩亭，在淳熙十六年(1189 )丁允元把韩文公祠转移到了那个地方。 现在韩文公祠位于韩山山脚下，不断关注潮州的发展。

韩祠的橡木成林期待着潮州的文化兴盛。

在西湖公园，景韩亭内留下了韩愈手写王维的《白鹦鹉赋》首诗的石刻。

叩齿庵留下了韩愈和大摇大摆的印记。 但是韩愈在笔架山麓建的揭阳楼还没有建成。

作为韩愈留给潮州的文化遗产，我后悔没有真诚地建设揭阳楼。

暴露阳楼本身，她记述了真实的历史，潮州禹功属于扬州的南系、商南越、周海阳、周末百粤。

秦属于南海郡的揭阳。

只有正视历史，才能更好地理解和认识历史。 笔者认为，在韩文公祠景区内，有必要计划重建露阳楼。

第一，揭阳楼是韩愈留给潮州的文化遗产，告诉人们她的位置在韩山。

第二，揭阳楼与韩木相匹配，更互利，能更好地充实韩祠景区的建设。

第三，向人们传达历史真相，帮助人们在学习潮州的历史文化中正确理解潮州的前世。