绥德彩礼三十万高不高？

绥德彩礼三十万高不高？

绥德彩礼三十万高不高？30万彩礼在我们这儿来说，应该是已经很高了，因为我们这平时都是20万左右的的。绥德也许是因为收入比较高，所以才达到那么高的彩礼吧，因为这些东西都是根据生活条件决定的。也有的是因为家庭条件特别好，就像那种自己开公司，钱特别多的，为了炫富，也有给50万，60万的都有。好像这些和地方的风俗习惯有关系，下面我就摘录一些婚俗习惯，你可以看一下。．婚姻观念及其变化。杞县民族成分主要有汉、回两族。汉族的传统婚俗为女嫁男家，随男方生活终身，即男以女为室，女以男为家，俗称娶媳妇。中途丧妻再娶称续弦、填房，中途丧夫再嫁称改嫁。也有离异而另择婚配的，但多属男娶女嫁。另一种形式为男人女家，随女方生活终身，称为入赘、招上门婿，即俗话说的倒插门，称男子为赘婿，多发生于女方家中没有兄弟，且姊妹少，又缺少劳动力等，也称招养老女婿。也有丧夫不愿再改嫁而娶男到原夫家养老扶幼的，类同入赘，不过此种形式很少。男到女家人赘往往受人歧视，非男方无力婚娶或其他特殊原因，决不如此。20世纪90年代，随着社会的文明进步，人民群众逐步摆脱了旧的封建思想束缚，婚姻观念发生了根本变化。指腹为婚、换亲、转亲等婚姻现象已不复存在，青年男女自由恋爱、自主婚姻者逐渐增多。一般由亲朋好友、左邻右舍介绍，男女双方经过认识、了解，认为满意之后，逐步确立恋爱关系，成为恋爱对象。自由恋爱还为数不多，通过新闻媒体征婚的则少之又少（多为大龄男女）。1995年后，农村出外打工的逐渐增多，青年男女在外接触的机会也不断增多，自由恋爱的越来越多。往往是男女双方谈成以后，找个熟人当介绍人，便登记结婚，但也有未婚同居的。各乡镇在办理婚姻登记的同时，积极宣传党的计划生育政策，宣传优生优育、晚婚晚育，以控制人口增长，提高人口素质，在全社会形成了良好的婚育新风。各级政府还积极鼓励男到女家落户，对农村男到女家落户者，可以优先批给宅基地。2002年后，婚姻登记不再由各乡镇办理，而是统一到县民政局办理。离婚再嫁也不再受到周围群众的歧视。人们已改变了"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"等从一而终的旧观念，奔向了婚姻自由。凡属夫妇感情确已破裂，调解无效，双方对子女抚养、财产分割等问题协商好后，可凭结婚证和所在单位的介绍信，到结婚登记部门或乡司法所办理离婚手续。也有极个别村民为逃避计划生育处罚而假离婚的。回、汉两族不通婚的封建陋习有了较大改观，相互通婚者日益增多。2．婚俗礼节及其变化。旧俗男女成婚，要经提（说）媒、定媒（即换帖）、送好（即商定婚期）、迎娶、拜堂、回门等礼节，但所有程序完全由父母包办，男女当事人无权过问，必须恪守父母之命、媒妁之言，否则将被视为不轨。现在，农村青年一般男到18～19岁，女16～17岁时便开始谈婚论嫁。提（说）媒。专业媒人平时多主动"揽活"，为男女双方牵线搭桥，并从中得到多少不等的酬谢礼。部分媒人是受男方或女方之托，成人之美。定媒，分小见面和大见面。小见面是在媒人的安排下，男女双方的初次见面，双方父母均在场。大见面时，男女双方召集本族亲人商定婚事（在女方家中），男方要给女方一定的见面钱（也称彩礼、聘礼、压帖礼）。旧俗男女双方要相互交换生辰八字，经占卜确认双方命运相合，互不相克后，男方再备数目不等的钱物作为聘礼，女方收下方算订婚（俗称换帖）。过去有十五六岁甚至更早即开始订婚的。现今虽不再写庚帖，但男方必须给女方买衣服，送压箱礼，女方要给男方回小四样。婚姻一旦定下就不能反悔。若女方反悔要退回彩礼，男方反悔，则彩礼很难退还。此后，男方逢年过节都要到女方家中走亲戚，并给女方带去一定的礼物。