九十五条论纲的出发点是什么？有什么影响

九十五条论纲的出发点是什么？有什么影响

1517年11月1日，为反对教皇利奥十世借颁发赎罪券盘剥百姓，路德在维登堡大教堂门前贴出了《关于赎罪券效能的辩论》（即九十五条论纲）。要求公开辩论赎罪券问题，他说：当钱投入钱柜的叮当作响时候，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天；他认为出卖赎罪券是“欺骗”和“捏造”，是犯了错误，是宣传与“基督教不符”的道理。路德在《九十五条论纲》中提出了基督教改革的思路，矛头直指罗马天主教会颁布的赎罪券，其核心论点是“因信称义”说。 1．核心思想：信仰得救、因信称义。（信仰上帝就可得救，不是靠善行来赎罪。） 2．简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。（作用：反映了资产阶级建立廉价教会的要求，符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。） 3．坚持《圣经》高于教皇和教会，每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。（作用：反映了资产阶级要求自由平等的愿望，客观上具有反封建的作用。） 4．教权服从于王权，教会服务于国家。（君主拥有上帝授予的权利，可处罚教士甚至教皇。作用：使德意志彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了资产阶级的政治要求。） 这种论点对教皇和天主教会是一个沉重打击，无疑是一次思想解放，从此有了思想自由和宗教自由。而这也立即在德国引起了燎原大火，农民、平民把它看成起义的信号，市民、骑士甚至部分诸侯也卷入了反教会的浪潮，顿时，路德成了各种反对派团结的中心，《九十五条论纲》也成了各派的共同纲领，两个星期便传遍了整个德国。