甲申之乱历史上存在吗？

甲申之乱历史上存在吗？

漫画中，董许二人第一次跟无根生相遇是在一九三几年，根据1940年唐门对抗日本忍者时，这两人的面容并没有多大变化，从这一点看来，可以推断出他们两人跟无根生相遇的那一年是1937年前后，那时的全性和正道的矛盾，在异人的世界里还是首要的矛盾，但在日本全面侵华后，全国的异人都参与了抗日，他们原本针对全性的矛盾在这个时候转化为中华民族和侵略者的矛盾。

1940年第二次跟无根生相遇是在和日寇忍者的对战中，那个时候情况危急，无根生带着另一个全性的出来救场。无根生似乎一心投入抗日，在1940年到1944年甲申之乱前的时间里，他结识了各个名门正派的年青一代，年轻人的思想很容易受到影响，特别是新的概念，他们很容易就会对旧事物产生怀疑和对新事物的接受，他们接受了无根生的新理念，跟无根生结义。

历史上1944年是日军侵华最疯狂的一年，8个月内国军就损失了50万人，在漫画中，那三十六个人应该是为了抗日的胜利，打算采取终极的方案：可以让人不通过羽化的方式掌握强大的技能。但是这个计划有可能或者大概率的会动摇古老门派的根基，这三十六个人中有人觉得不妥，因而选择告密，导致了后来这三十六个人被远无止境的追杀。最后活下来的八个人通过已经掌握到的羽化的秘密，悟道了八奇技。

唐门的老门长说过，战争的年代，最危险的就是有力量但立场暧昧的人，虽然这三十六个人的出发点是好的，但手段极端，带来的后果可能会不堪设想甚至更坏。加上千百年来全性在各大名门正派的眼里都是恶的化身，突然以好的形象出现，难免会让很多人难以自信和无法接受，导致即便在抗日的关键时期，异人联盟还是选择开始对三十六个人的追杀。

张怀义认为自己是甲申之乱的罪魁祸首，许新认为三十六人的行为有错，都是因为三十六个人所用的方法弊端太大了。为了抗日，采取这种饮鸩止渴的方法，也是迫不得已。在三十六个人里幸存下来的8个人，或者说是9个人，他们的追杀在某些性质上发生了改变，原本只是单纯的追杀，后来就变成了争夺这些技能的掠夺。