我的焦虑症是如何治愈的
的有关信息介绍如下:7.htm我个人除了佛法之外,对心理治疗方面也非常感兴趣,这跟我自身的考试焦虑症有很大的关系。根据我后来对心理学的了解,我的性格本身就属于那种容易诱发焦虑症的人格。从很小的开始,我的上进心(也可以叫功名心)就很强,无论在学习、体育各方面,我都要努力争取第一。通过努力,我的确在各方面都比较出色,学习成绩一直也一直名列前茅,体育成绩也很好,我参加了学校的田径队,在区里比赛的成绩也很好。这种良好的情况一直延续到初中毕业,随着考进高中我就坠入了深渊。在高中两年半的生活当中,我一直被神经衰弱所折磨。每天我浑浑噩噩的生活,白天上课的时候,我总是在不知不觉中陷入昏睡,当苏醒过来的时候,我实在不记得是如何入睡的。有一次我在物理考试的时候居然睡着了。当时的状态,我的昏睡越多就越困乏,越困乏也就昏睡越多。当时我并不知道我这是一种常见的神经官能疾病,盲目觉得是自己的意志力不坚定,内心充满了内疚与自责。在那段日记当中,大部分的内容都是对自己的“薄弱意志”的无情鞭挞。本来高一的时候,我的成绩也勉强靠前,后来就象蹦极一样成了倒数前几名。随着时间的流逝,我的成绩越来越差,我的内疚自责也越来越深,本来这是一种疾病,但我却归结于我自身意志力的薄弱,这一系列的问题导致我患上了焦虑症,而且越来越严重。直到高三上学期,在姐姐的生拉硬拽之下,我祈祷文殊菩萨(当时对佛法一无所知)保佑,真的是发生了奇迹(今后着文详述),我的神经衰弱的症状轻了很多,我抓住了机会,疯狂的补习,最终以学校里前列成绩考上了大学,这让同学和老师们深感惊奇。上了大学之后,我的焦虑症并没有任何减轻,很多考试当中我都不由自主地发生考试焦虑的问题。这种情况,一直到毕业工作之后还是伴随着我。大学毕业之后,我顺利地找到了工作,再不需要参加考试,我以为自己的焦虑症肯定自行治愈了,直到有一天我做了一个梦。当时我在宝钢工作,一天晚上我梦到我在参加一场考试,考卷题目不是很难,但我突然之间陷入了焦虑状态无法答题,我努力的克制,但是这样反而使自己更加的焦虑,我开始陷入自责,想着如果考试成就不好,就会失去就业的机会,就会被人耻笑,简直是世界末日,我该怎么办呀!我不能考虑这些,我应该答题,但是我的焦虑然让我无法答题……就这样我的焦虑与自责形成恶性循环,越来越严重,几近于崩溃的边缘。突然之间,我睁开双眼,考试的场景不见了,我昏昏沉沉的起身坐在床上,寻思自己在哪,我想了半天突然想起来:我已经大学毕业了,我已经工作了,我再也不需要再去面对考试了,我真的太幸福了,唉,那段考试的经历真的是象是活在地狱里呀!我后来从上海出发,去了藏区上师的寺院学习佛法。我的主要的精力都集中在佛法的学习与修持,从来没有关注自己焦虑的问题。我本身觉得,随着禅修的学习与进步,心理焦虑会象妄念一样自然消融于法界当中,但是我错了,偶尔在梦境之中我还是会做考试焦虑的梦,在梦中我还是对其无可奈何,我当时只是觉得是自己禅修功夫不够,不能做到在梦中自然知梦安住心性。2003年,我跟随一位上师(一位伏藏上师,丹贝旺旭仁波切弟子)在成都附近租房一起虚像学习语言。由于每日备课(我负责教上师学习汉语)的压力,我这才发现我的焦虑症并没有得到改善,我的焦虑还是不由自主地出现,而且梦境中的考试焦虑的场景也频繁出现。我这时候,仔细地分析了自己的情况,感觉是素来心理太过压抑紧张的原因。这让我想起了那句使释迦牟尼佛舍弃无益的苦刑而进入中道的话:“琴弦太紧则容易折断,太松则弹不出美妙的声音”。我因此到成都的一个大型书店去找能放松紧张心理的书籍,但是我发现,心理类的书籍很多,但几乎都是让人心理越来越紧的,最终功夫不负有心人,我还是找到了能有效使心理放松的一本书(名字忘记了)。随着对书中的内容进行思维与体会,我感觉我的紧张心理得到了缓解,但还没有完全治愈。直到我接触到一本介绍西方认知心理疗法的书籍,我的心理焦虑才得到了彻底的治愈。书中的内容(今后着文详述),让我感觉犹如醍醐灌顶一般,我一口气读完了那本书,一看表已经是凌晨了。当晚我又梦到了考试,一开始我不由自主地焦虑起来,但是转念之中用书中的方法对治(主要是改变对考试结果过度苛求与恐惧的错误认知),在那个刹那之间我的焦虑消融了,我也没有从梦中惊醒。从那个梦境之后直到今天,已经五年了,我再也没有做过类似的梦,也再也没有过类似的焦虑,我的焦虑症得到了根本性的彻底治愈,我也因此深深的喜欢上了认知疗法和西方现代心理学的学习。我发现,认知疗法的很多的内容跟佛法有触类旁通的地方,但心理治疗更多的偏重于人们心理方面的障碍与治疗,佛法更多的关注禅修与解脱的方面。客观的说使用心理疗法来对治心理疾患,会比学习佛法更会直接一些,效果也会更明显些,但我的很多师兄并不认同这个观点,他们觉得我在贬低佛法的智慧。我觉得佛法的智慧的确包含了认知治疗的很多观点,但是的确没有具体而直接阐述,这一点显然不如心理治疗更直接更专业。我觉得对于佛法,佛子不要过分狂热而不理智的对待。在我跟随上师仁波切们在内地弘扬佛法期间,遇到了很多想学佛的人,通过交谈我发现有很多的人并不是需要佛法所说的出世解脱,而是心理治疗治疗心理疾患。虽然佛学的因果观与观修念诵可以认为是一种心理治疗的方法,但还是不能象心理治疗那么直接。我根据自己学习的蹩脚的心理疗法也帮助了一些人,感觉也是一种利益他人的好方法。