请教:少年戒色 壮年戒斗 老年戒得

请教:少年戒色 壮年戒斗 老年戒得

年少之时，血气还未成熟，应该力戒色欲。年少肾气未充，骨髓未满，正是长身体、长智慧的关键时期，如果不谨而纵欲，则就像在砍伐生命之树，或戕害了身体，或败毁了德行，也耽误了大好时光，会使你一辈子一事无成。色不仅是指色情，也包括一切人间的诱惑。

三十以后的壮年时期，血气方刚，容易为情、为名、为利、为面子、为女人（或男人）而与别人 发生争斗，这种争斗大部分是情绪化的，不是理智的，应该力戒这种争斗。如果刚勇斗狠，则或一朝之忿而死于非命，或甚至弄刀动枪而祸及社会。

年 老之时，血气已衰，在这个阶段，人更重要的是保持一颗平常心，正确对待得与失。因为人一生的辉煌阶段已慢慢过去，人不能总活在过去的辉煌中，应平淡对待利 益得失，快乐生活，颐养天年。

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《论语》云：“君子食无求饱，居无求安。”衣食用度无需奢华，能维持正常生活所需，足矣。孔子三岁丧父，十七岁丧母，上面还有一个残疾哥哥需要照料。生活虽然艰苦，但是小小少年却励志求学，安贫乐道：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”

人的欲望是无穷无尽的，少年戒“色”，其实就是是一种节制的生活态度。因为节制，所以淡然；因为简朴，所以安乐。于是，我们也终于能够明白孔子对颜回的那段赞美：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”简陋的小屋，一箪食，一瓢水……

在别人看来，这样的生活黯淡无光，乏善可陈。但是，这就是颜回的全部。苦行僧般的日子不仅没有让他感受到忧愁，反而用积极阳光的心态去面对，活得更加快乐洒脱。贪图享受，欲望就会被不断强化，心智也会日渐迷失。

抛开虚名浮利，本心清净，自然能够坚定自己的理想。所以，我们可以看到孔子后来学富五车，创立儒教；颜回亦成孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一。