不让座就一定不道德吗？
的有关信息介绍如下：让座”看起来是小事，却每每引发大争执。非但当事人裹挟其中，一众围观者也是争论不休。在这起最新案例中，我们依稀看到了那些似曾相识的桥段。比如说，老年人与年轻人的碰撞、道德义务与权利意识的对峙。但是让座讲究的是情分，切勿道德绑架。
公交车内实际上是一个浓缩的小社会，在这狭小的空间里，往往能看到社会的情理百态，也能看到文明道德素养的尺度。老人因年轻人为让座便亮出“唇枪舌剑”，道德绑架的同时，暴露的是自身的不文明。
公交车作为公共资源，座位有限，谁先上车，谁有座位谁就坐，没有任何一部法律规定年轻人必须要给老年人让座。让，是美德。不让，也不能强迫他人让座。因为，让座不是公民必须履行的法定义务，它只是社会对人们的一种道德约束。但这并不意味着每个人碰见老人时就必须出让自己的座位。当然，我们并不能就此认为传统美德在法理面前变得让人寒心刺骨，情与理之间并不具有天然的矛盾，法理是一切行为的底线，而道德则是更高层次的要求。
长久以来，我们所接受的教育一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也是个人的选择，别人帮你是情分，不帮你是本分。
“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢?
